曹芳是三国技艺曹魏的第三位天子，曹髦是曹芳之后第四位天子，这两位天子在位时云开体育，大权都已旁落。

曹芳在位时，先是大将军曹爽擅权，正始十年（249年），“高平陵之变”后，遥远忍耐的司马懿诛杀了曹爽极端心腹，从此，曹魏大权落入司马氏手中。

司马懿身后，其宗子司马师接棒，连续擅权，主办朝政。

嘉平六年（254年），中书令李丰和焦炙后的父亲光禄医生张缉，因为活气司马师擅权，相接起来，图谋废掉司马师，改立太常夏侯玄为大将军。

然则，很熬煎，这件事情还没付诸步履，就露出了，司马师震怒，先召李丰责怪，李丰不说，司马师用刀环将李丰打死，然后，逮捕张缉和夏侯玄等东说念主，将他们诛杀，并灭族。

李丰原来是司马师擢升上来的，按理来说，他应该是司马师的心腹，但是李丰心中一直向着曹魏，不错说他是个忠臣。

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而夏侯玄和司马师的干系更为迥殊，夏侯玄是司马师的大舅子，因为，司马师的第一任配头夏侯徽是夏侯玄的妹妹，即便如斯，司马师杀夏侯玄也绝不手软，可见其东说念主的残酷与自傲。

曹芳因参与了李丰等东说念主的密谋，心中不安，司马师则驰念连续让曹芳本日子，对我方不利，于是，决定废掉曹芳，以除后患。

司马师废曹芳，便推出郭太后动作法理上的依据。

畴昔九月，司马师相接朝中公卿大臣上奏郭太后，以曹芳年长不亲政、千里迷女色、撤废讲学、弃辱儒士、亲近优东说念主等，且在太后丧母时不尽礼等为事理，央求废去曹芳的帝位，获得郭太后的许可。

《三国志·三少帝纪》记录：秋九月，大将军司马景王将谋废帝，以闻皇太后。

于是，曹芳被废为皆王，被强制搬出洛阳，在河内郡重门兴建皆王宫。司马师改立腾贵乡公曹髦为新天子。

曹芳的结局怎样呢？

泰始元年（265年），司马昭之子司马炎独揽魏元帝曹奂禅位，司马炎称帝，征战晋朝，封曹芳为邵陵县公。

泰始十年（274年），曹芳弃世，长年四十三岁，谥号厉公。

“厉”是一个很不好的谥号，不错说是恶谥，残酷、昏庸为厉，比如周厉王，于禁的“厉侯”等等。

曹芳堂堂君主，不仅被废，还获得了一个恶谥，不错说，异常失败。

曹髦被推天主位之后，日子也不好过。

司马师身后，将大权交给弟弟司马昭，司马昭连续主办朝政，而况，擅权越来越甚，凡事都不由曹髦作念主。

曹髦还说出了一句名言，司马昭之心，路东说念主皆知。

甘雨五年（260年），曹髦真的疾恶如仇，召见侍中王沈、尚书王经、散骑常侍王业，对他们说：“司马昭的贪心，连路上的行东说念主都知说念。我不成坐等被废的欺凌，我与你们沿路去诛讨他。”

王经劝谏曹髦，说：“如今职权掌执在司马昭之手如故很真切，不成撼动，淌若应对步履，会引来大祸。”曹髦拿出诏书扔在地上说：“我如故决定了，纵使死了，又有什么可怕的，何况不一定会死呢！”

当曹髦进内宫禀告郭太后时，王沈、王业跑行止司马昭密告，而王经将强不去。

很快，曹髦引导殿中宿卫和奴仆们几百东说念主，呼喊着冲出了宫。在东止车门，碰到司马昭的弟弟屯骑校尉司马伷极端部众，曹髦怒声呵斥，司马伷的兵士都吓得脱逃了。

这时，中护军贾充带兵赶来，曹髦亲私用剑冲杀，太子舍东说念主成济问贾充：“事情进攻，你说何如办？”贾充说：“司马公养你们这些东说念主，恰是为了今天，还有什么可问的？”于是，成济立即向前，用长戈刺死了曹髦。

曹髦死时，年仅二十岁。

解决曹髦后事时，司马昭威胁郭太后下旨，玩忽是说：曹髦情趣奸猾，日月滋甚”，连我这个太后都不放在眼里，还拿弓箭射我。屡次让大将军废了他，曹髦知说念后， 诡计下毒药害我，事情露出后，发兵入西宫杀我。幸而大将军实时知说念，而曹髦我方夹杂在士兵之中，被大将军的将士杀死。这赤子“悖逆不说念，而又自陷大祸”，应当“废为庶东说念主，宜以民礼葬之”。

《三国志·魏书》记录：今腾贵乡公肆行不轨，几危社稷，自取倾覆，东说念主神所绝，葬以民礼，诚当旧典。然臣等伏惟殿下仁慈过隆，虽存大义，犹垂哀矜，臣等之心实有不忍，认为可加恩以王礼葬之。太后从之。

司马昭和郭太后这脏水泼的还真不少，不知说念郭太后是不得不尔，如故心甘宁肯的？

不外，将堂堂天子以民礼埋葬，这说出去，只怕六合东说念主会谈论曲直。太傅司马孚，大将军司马昭，太尉高柔等上疏称“认为可加恩以王礼葬之”，于是，将腾贵乡公曹髦葬于洛阳西北。下车数乘，也不设旌旐，庶民看到之后，纷纷掩面抽噎，悼念欲绝。

其实，曹芳和曹髦比较，曹芳比较微薄，碌碌窝囊，不念念越过，莫得上进心，毫无成立，面临司马氏擅权时，也心虚窝囊，甘于受辱，不错说，毫无节气。

而曹髦就不通常了，曹髦天然被杀，但是，他勇于诛讨司马昭，并付诸步履，其实，差点就夺回了大权。

天然说曹髦步履上鲁钝了少许，但是，他是有血性的，古话说，士可杀而不可辱，何况他是堂堂天子呢？

另外，汗青记录，曹髦选藏少康，异常勤学，屡次幸太学，向巨匠们请问。曹髦常与司马望、王沈、裴秀、钟会等大臣在太极东堂讲经宴筵并作文论。

曹髦时时让大臣们西宾《诗经》《尚书》《易经》《礼记》等，并忽视我方私有的认识。此外，他还时时到国粹馆，命群臣赋诗。

曹髦还知说念“与全国合其德，与日月合其明。”，还知说念“黄帝、尧、舜，垂衣裳而六合治。”这些名句。

这绝非一般东说念主可比，阐扬曹髦是有内涵的，是有文化底蕴的，是有假想，有追求的。

不说其他，只是是文化教会，曹髦要比曹芳超越好几个眉目。

曹髦被杀，真的是可惜了一位晴天子！

参考尊府：《三国志》云开体育

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